Elle-loup

Des sources anciennes parlent de deux statues en bronze de la louve, l'une à Lupercal, mentionnée en 295 lorsque deux des constructeurs d'Olgunia lui ont ajouté une paire de jumeaux, et l'autre au Capitole, où Cicéron rapporte que la louve a été frappée. par la foudre en 65 av. et n'a pas été réparé depuis. La louve en bronze, aujourd'hui conservée dans les musées du Capitole, semble avoir été créée entre le Xe et le XIVe siècle, et non à l'époque étrusque du Ve siècle. ou 10ème siècle avant JC, comme on le croyait.

Mais pour d'autres, la louve appartient au IVe siècle. et des jumeaux du XIVe siècle. En le regardant de près, de par la posture, la tension musculaire accentuée et les détails des cheveux qui semblent être brodés, disons qu'il ressemble fortement aux magnifiques ouvriers étrusques, qui étaient nombreux à Rome.

Capitoline au Xe siècle, bien sûr. était enchaîné à la façade ou à l'intérieur du Palais du Latran : au Xe siècle Chronique de Benedetto da Sorakte, où un moine décrit l'établissement d'une cour suprême de justice " dans le palais du Latran, au lieu-dit .... est la mère des Romains. "Procès et exécutions" au loup "enregistré avant 1450

... La statue passa en 1471 dans l'église de San Teodoro, puis transférée par Sixte IV della Rovere au "peuple romain" et se trouve depuis lors dans les musées du Capitole, dans la salle du Loup.

La sculpture représente une louve prenant soin d'une paire de petits jumeaux, Romulus et Remus, ajoutés au XVe siècle, peut-être par Antonio del Pollaiolo. Sur la gravure Mirabilia Urbis Romae (Rome, 15), il apparaît déjà avec deux jumeaux.

Sur la colline du Palatin, lors de fouilles archéologiques, à environ 15 mètres de la fondation de la Villa Augusta a été découvert еркаль , un bâtiment souterrain en forme de dôme de l'époque romaine.

Cette structure pourrait être identifiée à la grotte du sanctuaire où la louve légendaire allaitait les deux enfants légendaires de Mars et Ri Sylvia.

«Le loup étrusque représentait le dieu des enfers, Aitu, tandis que le loup était aussi un symbole du dieu purificateur et fertilisant Soran, que les Sabins vénéraient sur le mont Soratta. Mais chez les Sabines, la louve était un animal sacré pour Mamers, semblable au dieu romain Mars, qui, selon la légende, était le père des jumeaux, et pour cette raison la louve avait l'attribut de Marcia . De plus, l'animal patron des Latins était Luperco, du terme sabin hirpus, signifiant "loup", donc, étant apparu comme une louve, l'animal pourrait être Luperk, le dieu des bergers et protecteur du troupeau des loups , au nom de qui les vacances ont été célébrées dei Lupercalia le 15 février. «

Ainsi disent-ils, mais en fait la louve qui allaitait était une Déesse, il est difficile d'imaginer un Dieu qui allaite. La déesse loup.c'était une ancienne divinité de la nature, la Grande Mère, dont les prêtresses, au nom de la fertilité de la Déesse, professaient hiérodule , ou prostitution sacrée, autour des lacs volcaniques des Castelli Romani.

En fait, à Nemi, ils effectuaient chaque année un rituel de bain sacré qui les obligeait à retourner auprès de leurs vierges. De plus, les anciens utilisaient le terme Vierge ne signifiait pas une femme improbable, mais une femme forte et non il permet se soumettre, en effet, le terme « vierge vierge » était utilisé pour illibata.

De la déesse Lupa vient aussi le mot Lupanar , ou bordel, pour un vers sur la louve des prostituées attirant les passants, héritage de l'hiérodulie abolie, qui s'est transformée en prostitution laïque.

Dans les temps anciens, les prêtresses hurlaient à la lune au nom de la Déesse. Auparavant, les Luperkali étaient dédiés à la déesse Lupe, puis avec l'arrivée du patriarcat de Lupe, Luperco est devenu.

L'épisode de l'attaque d'une louve, raconté pour la première fois au IIIe siècle av. Lupa existait en tant que divinité.

Cependant, la louve est descendue jusqu'à nous, surmontant les invasions barbares et la négligence médiévale, même si la foudre l'a frappée en 65 avant JC, détruisant deux jumeaux.

Au Moyen Âge, il a été placé au Latran, à l'extérieur de Torre degli Annibaldi, sur une fondation en pierre soutenue par des grappas martelées dans le mur, jusqu'à ce que Sixte IV, le jugeant assez païen, en fasse don aux conservateurs avec 10 florins d'or pour la reconstruction de deux jumeaux.

En fait, ils ont été coulés par Antonio Pollaiolo en 1473 et Lupa est resté sous le portique du Conservatoire du Palazzo dei jusqu'en 1538, date à laquelle il a été déplacé vers la colonnade qui orne le premier étage au milieu de la façade.

Enfin, en 1586, il fut installé sur un piédestal au centre d'une salle appelée della Lupa, où il se trouve encore aujourd'hui. L'un se trouve dans la salle du Palazzo di Montecitorio et l'autre en plein air, sur une colonne le long du côté gauche du Palazzo Senatorio de Campidoglio.

Sur la base de la technique de moulage, la louve est dite médiévale, en fait elle est moulée en une seule pièce, alors que dans l'Antiquité les statues étaient fondues en différentes parties puis assemblées, mais il existe également de grandes fontes solides telles que la Bronze de Riace. La date la plus récente a été choisie principalement parce qu'elle n'est pas aussi précise et retouchée que les statues les plus anciennes, mais tout cela peut être vu parce que d'éminents archéologues tels que Calandrini prétendent qu'elle est très similaire à la fonte étrusque, même pour le composant en alliage . ...

En Étrurie, l'histoire de l'allaitement d'une louve ou d'une lionne est documentée au moins depuis la fin du Ve siècle av.

A Rome, à l'exception du miroir dornestin de Bolsena, les représentations les plus anciennes ne datent plus du IIIe siècle avant J.-C., à l'exception du loup capitoline.

Le bronze antique, avec des jumeaux ajoutés plus tard, s'est avéré être une œuvre d'un immense effort artistique, dont la signification civique et sacrée ne peut être retracée que dans la légende fondatrice.

L'image a été conservée dans la grotte Lupercal, que Dionysius d'Halicarnasse au 492er siècle après JC. dc rappelle un caractère très archaïque, il a survécu après les travaux effectués à l'époque d'Auguste, au moins jusqu'au cinquième siècle après JC, quand, après les protestations du pape Gélase I (496-XNUMX), la fête des Lupercales a été annulée et remplacé par la fête de la Purification de la Vierge...

лиано — La nature des animaux

«Alors ils disent que Latone, ayant donné naissance à ce Dieu, s'est transformée en Loup ; c'est pourquoi Homère, parlant d'Apollon, emploie l'expression « la célèbre archère, née d'une louve ». Et cela explique aussi pourquoi, à ma connaissance, il existe une statue en bronze d'un loup à Delphes, datant de la naissance de Latone. «

Cela nous fait penser à l'ancienne déesse Lupe.

Il ne faut pas oublier, comme nous le dit Polybe, que vélites , l'infanterie légère romaine, portait une peau de loup sur leurs casques, qui fait en grande partie référence au manteau de combat de la tribu, dans lequel l'esprit du loup ranimait le combattant.

Les prêtres de Sally dans les Ides de mars portaient en procession les boucliers de la nymphe Egeria, qui devinrent plus tard les boucliers de Mars, à travers les rues de Rome, vêtus en peaux de loup ... Un trait caractéristique du patriarcat était la suppression, mais pas complètement, des vêtements « agressifs » des divinités féminines, ne les donnant qu'aux dieux masculins, tandis que les peuples les plus anciens voyaient la nature et les divinités qui en découlent, destructrices et créatrices, mais pas destructeur. pour le mal, mais pour leur nature, comme la nature elle-même. Pour cette raison, les boucliers se sont déplacés d'Égérie à Mars, et pour cette raison, Mars est déjà le dieu des jardins, et le guerrier est également devenu un guerrier rapide et c'est tout.

RÈGLEMENT TOTÉMIQUE DES LÉGIONS DU IV SIECLE AVANT JÉSUS CHRIST