Baldr

Dans le panthéon scandinave, il y a un affrontement avec le dieu Ase (appelé Balder). Fils d'Odin et Frigga , sympathique, propre, juste, il étonne par sa douceur, sagesse , la compassion et la volonté d'aider, autant de qualités qui ne correspondent pas tout à fait à ce que l'on peut savoir de l'ancienne éthique nordique, du moins à l'époque où elle est révélée par les textes, c'est-à-dire à l'époque viking. Balder est beau et beau. Le fils qu'il a donné naissance à sa femme Nanna deviendra un jour le dieu de la justice : Forseti (frison, fosit). À Asgardhra, le vaste château où habitent les dieux, il vit à Breidhublik (Grand Brillant). Lorsque le monde s'effondrera, le jour du Destin des Forces (Ragnarok), il ressuscitera et dirigera le réveil général.

Alors que tout porte à croire qu'il s'agit d'une divinité solaire, le soleil jouit d'un culte notoire dans le Nord, du moins à l'âge du bronze scandinave (~ 1500-~ 400), non seulement parce qu'il est appelé "le plus blanc des Ases". ", Mais parce que beaucoup de traits ou de mythes qui lui sont attribués ressemblent Baal , Tammuz, Adonis (dont le nom signifie "seigneur", comme le mot алдр ). Sa nature passive est également frappante : très peu d'actions mémorables ou d'activités marquantes lui sont attribuées.

Cependant, un certain nombre de mythes directement liés à lui intriguent les commentateurs, tout d'abord à propos de sa mort. Grâce aux sorts de sa mère, Frigga, il est devenu invulnérable, et les dieux s'amusent à lui lancer toutes sortes d'armes et de projectiles pour tester cette immunité. Mais Loki , le dieu du mal déguisé, a contourné la plus humble des plantes - le gui ( mistilsteinn), qui ne répondait donc pas à la demande de Frigg. Loki arme la main du frère aveugle de Balder, Hödr, dont le nom signifie "combat", avec une flèche de gui et dirige son tir : Balder tombe, empalé. La peur est universelle. L'autre fils d'Odin, Hermodhr, se rend aux Enfers, qui découvre que Balder est en effet soumis à la hideuse Hel, la déesse du royaume des morts. A la fin, elle cède : elle ramènera Balder dans le monde des dieux si tous les êtres vivants pleurent sa disparition. Ainsi, Frigga apparaît à la fête, qui demande à tous les vivants, personnes, animaux et plantes, de pleurer Balder. Et tout le monde est d'accord, à l'exception de la vieille dégoûtante Tyokk, qui n'est autre que Loki, à nouveau travesti. Ainsi, Balder restera dans le royaume de Hel. Les dieux l'ont

Il est clair pour tout le monde que nous avons affaire à un complexe très impur. D'une part, les influences chrétiennes sont clairement visibles dans cette histoire. Un dieu bon, sacrifié par pure méchanceté, sacrifice direct de l'esprit du mal, mais voué à la gestion d'une renaissance transformée, c'est aussi le Christ, le « Christ blanc », comme disaient les païens nordiques. Le Moyen Âge regorge de légendes chrétiennes qui font tant de parallèles frappants avec les mythes de Balder, comme l'histoire du Longin aveugle transperçant le Christ de sa lance, ou l'histoire de Judas dissuadant l'essence de l'arbre d'abandonner. traverser Jésus... Magnus Olsen a soutenu que le culte de Balder est le culte du Christ apporté au Nord sous une forme païenne vers 700 ; cette explication ne peut être exclue. Le paganisme finlandais connaissait aussi de telles similitudes en rapport avec le sort final de Lemmikainen en Kalevale .

En revanche, les toponymes inspirés de Baldrs renvoient principalement au culte des forces naturelles : Mount Baldr (Baldersberg), Hill Baldr (Baldrshol), Cape Baldrsness, etc. A cet égard, il faut rappeler que la plante est connue dans le Nord connu pour sa blancheur exceptionnelle, baldrsbrar (littéralement : « le sourcil de Balder »); cela a conduit Fraser à faire de Balder le dieu de la végétation, tombant ainsi sous l'influence de la fertilité-fécondité. Dans le même ordre d'idées, on avançait encore que Balder serait un chêne (en effet, les Allemands adoraient les arbres, et les Celtes, dont la mythologie a influencé la mythologie nordique à plus d'un titre, vénéraient le chêne), qui vit en symbiose avec le gui, mais meurt si le parasite coupe.

Cependant, comme dans Eddah donc et dans le cas des brûlures, Balder est souvent décrit comme un dieu guerrier, ce qui contredit tout ce qui précède, et le Grammaticus saxon semble soutenir ce point de vue.

La solution ne signifierait pas - "Seigneur" - le nom même de Balder (comme, d'ailleurs, pour Freyr)., un nom qui a la même signification) ? Ainsi, en raison des vicissitudes de l'histoire qui étaient fréquentes et importantes dans le Nord, nous pouvions avoir un nom qui s'appliquait systématiquement à diverses divinités selon la nature et le tropisme des classes dominantes. Nord : à l'origine, à l'époque préhistorique, les agriculteurs auraient attribué ce titre à la divinité de la fertilité-fécondité ; avec les vagues d'envahisseurs indo-européens, se superposerait un nouveau « Overlord », qui suivrait l'évolution des peuples ainsi implantés au Nord, et finirait par prendre un aspect plus guerrier. Le Soleil restera un arrière-plan intégral, sans doute le père de toute fécondité, mais dont sont inévitablement issus tous les héros et dieux guerriers.