Guide du tableau de Bosch "Jardin des délices".

Le "Jardin des délices" de Bosch est le tableau le plus incroyable du Moyen Âge. Il est saturé de symboles incompréhensibles pour l'homme moderne. Que signifient tous ces oiseaux géants et baies, monstres et animaux fabuleux ? Où se cache le couple le plus salope ? Et quel genre de notes sont peintes sur le cul d'un pécheur?

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Quand on regarde pour la première fois l'un des tableaux les plus énigmatiques de Bosch, on a plutôt un sentiment mitigé : il attire et fascine par une accumulation d'un grand nombre de détails insolites. En même temps, il est impossible de comprendre le sens de cette accumulation de détails à la fois dans l'ensemble et séparément.

Il n'y a rien d'étonnant à une telle impression : la plupart des détails sont saturés de symboles inconnus de l'homme moderne. Seuls les contemporains de Bosch pouvaient résoudre ce puzzle artistique.

Essayons de comprendre. Commençons par le sens général de l'image. Il se compose de quatre parties.

Huis clos d'un triptyque. création du monde

La première partie (huis clos du triptyque). Selon la première version - l'image du troisième jour de la création du monde. Il n'y a pas encore d'humains et d'animaux sur terre, des rochers et des arbres viennent de sortir de l'eau. La deuxième version est la fin de notre monde, après le déluge universel. Dans le coin supérieur gauche, Dieu contemple sa création.

Aile gauche du triptyque. Paradis

Deuxième partie (aile gauche du triptyque). Image d'une scène au paradis. Dieu montre Adam Eve surpris, juste créé à partir de sa côte. Autour - récemment créé par les animaux de Dieu. En arrière-plan, la Fontaine et le lac de la vie, d'où émergent les premières créatures de notre monde.

La partie centrale du triptyque. Le jardin des délices terrestres

La troisième partie (la partie centrale du triptyque). Une image de la vie terrestre des gens qui s'adonnent massivement au péché de volupté. L'artiste montre que la chute est si grave que les gens ne peuvent pas emprunter un chemin plus juste. Il nous transmet cette idée à l'aide d'une sorte de procession en cercle :

Les gens sur divers animaux se déplacent autour du lac des plaisirs charnels, incapables de choisir un autre chemin. Par conséquent, selon l'artiste, leur seul destin après la mort est l'Enfer, qui est représenté sur l'aile droite du triptyque.

Aile droite du triptyque. L'enfer

Quatrième partie (aile droite du triptyque). Une image de l'enfer dans laquelle les pécheurs vivent des tourments éternels. Au milieu de l'image - une étrange créature d'un œuf creux, avec des jambes en forme de troncs d'arbres à visage humain - il s'agit vraisemblablement d'un guide vers l'Enfer, le démon principal. Pour le tourment de quels pécheurs il est responsable, lisez l'article "Les principaux monstres de la peinture de Bosch".

C'est la signification générale de l'image d'avertissement. L'artiste nous montre à quel point il est facile de tomber dans le péché et de finir en enfer, malgré le fait qu'une fois l'humanité est née au paradis.

Symboles de peinture Bosch

Pourquoi sur image tant de caractères et de symboles?

J'aime beaucoup la théorie de Hans Belting à ce sujet, avancée en 2002. Sur la base de ses recherches, Bosch n'a pas créé ce tableau pour une église, mais pour une collection privée. Apparemment, l'artiste avait un accord avec l'acheteur selon lequel il créerait intentionnellement une peinture de rébus. Le futur propriétaire avait l'intention de divertir ses invités, qui devineraient le sens de telle ou telle scène sur la photo.

De la même manière, nous pouvons maintenant démêler les fragments de l'image. Cependant, sans comprendre les symboles adoptés à l'époque de Bosch, il nous est très difficile de le faire. Traitons-en au moins certains d'entre eux, afin qu'il soit plus intéressant de «lire» l'image.

Sur la partie centrale du triptyque de Bosch "Le jardin des délices", il y a un grand nombre de baies de taille énorme. Au Moyen Âge, les baies étaient un symbole de volupté, c'est pourquoi elles sont si nombreuses dans la partie centrale. En effet, selon l'idée de Bosch, il représente la chute des personnes au cours de la vie terrestre.

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"Le tableau le plus fantastique du Moyen Âge : le Jardin des délices de Hieronymus Bosch."

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Dans la partie centrale du triptyque Jardin des délices, des personnes nues tiennent des baies, les mangent ou en nourrissent d'autres. Au Moyen Âge, les baies dénotaient la volupté pécheresse, c'est pourquoi elles sont si nombreuses sur la photo.

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Manger des baies et des fruits «voluptueux» est l'un des principaux symboles de la luxure. C'est pourquoi il y en a tant dans le Jardin des délices.

Sur la partie centrale du triptyque Jardin des délices de Bosch, on voit un couple dans une sphère de verre. Et le verre est criblé de fissures. Que voulait dire l'artiste par là ? Que le bonheur des amoureux est de courte durée ?

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Sur la partie centrale du triptyque "Jardin des délices", on voit trois personnages recouverts d'un dôme de verre. Ce sont peut-être les époux et l'amant de la femme qui arrangent les choses. Que signifie alors le dôme ? La fragilité du mariage des époux due à l'infidélité ?

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Les gens sont dans des sphères de verre ou sous un dôme de verre. Il y a un proverbe néerlandais qui dit que l'amour est aussi éphémère et fragile que le verre. Les sphères représentées sont juste couvertes de fissures. Peut-être l'artiste voit-il dans cette fragilité aussi le chemin de la chute, puisqu'après une courte période d'amour, l'adultère est inévitable.

Les péchés du moyen-âge

Il est également difficile pour une personne moderne d'interpréter les tourments des pécheurs représentés (sur l'aile droite du triptyque). Le fait est que dans nos esprits, la passion pour la musique oisive ou l'avarice (la frugalité) ne sont pas perçues comme quelque chose de mauvais, contrairement à ce que les gens du Moyen Âge le percevaient.

Certains pécheurs éprouvent des tourments à cause de ces instruments, jouant sur lesquels, au cours de leur vie, ils ont reçu un plaisir pécheur.

Sur l'aile droite du triptyque "Jardin des délices", on voit un démon à tête d'oiseau coiffé d'un chapeau melon et de pattes de cruche. Il dévore les pécheurs et les défèque immédiatement. Il s'assoit sur une chaise pour aller à la selle. Seules les personnes nobles pouvaient se permettre de telles chaises.

En savoir plus sur le monstre dans l'article "Les principaux monstres du jardin des délices de Bosch"

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Dans ce fragment, nous voyons le tourment de trois pécheurs. L'avare est obligé de déféquer pour toujours avec des pièces de monnaie, le glouton est obligé d'éprouver des vomissements éternels et l'orgueilleux est obligé d'endurer le harcèlement d'un démon à tête d'âne et de se regarder sans cesse dans le miroir sur le corps d'un autre représentant du mal esprits.

se poursuivre

Il y a beaucoup de grands oiseaux dans le Jardin des délices de Bosch. Le fait est qu'au Moyen Âge, ils étaient un symbole de dépravation et de luxure. La huppe était également associée aux eaux usées, car elle grouille souvent dans le fumier avec son long bec.

En savoir plus à ce sujet dans l'article "7 mystères incroyables du jardin des délices terrestres de Bosch".

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Selon vous, que symbolisent les oiseaux du tableau de Bosch ? 

Vous trouverez la réponse dans la suite - l'article Le jardin des délices de Bosch. 7 mystères les plus incroyables de l'image.

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